Temos que olhar agora, mais do que nunca, para as entrelinhas. A comunicação social afecta a Sócrates percebendo a ameaça que Ferreira Leite representa já começou a mexer os cordelinhos.
A Sicnoticias já deu o tiro de partida. A dupla Ricardo Costa - António José Teixeira entrou em cena, por eles ou por pessoas colocadas nas televisões por eles dirigidas o cerco a Ferreira Leite vai recrudescer.
Já apareceram a duvidar das suas capacidades... Luis Delgado vai aparecer mais do que nunca em antena mesmo que seja para lançar confusão, se não há Santana, puxa-se pelo Passos Coelho... que com esses Sócrates pode bem. Mas ontem, o descaramento foi grande, de entre tantos militantes (ilustres ou não) quem se lembraram de entrevistar? Mira Amaral! Figura de prestigio, sem dúvida, mas que sobre o PSD deve ter falado 1 vez nos últimos anos... a escolha não foi casual... eles sabem bem que Mira Amaral é inimigo de Ferreira Leite depois de esta o ter deixado cair na Caixa Geral de Depósitos quando aspirava à Presidência daquela instituição.
Não se enganem, a Manuela era boa até ontem, a partir de agora vai ser o alvo a abater.
quarta-feira, abril 23, 2008
Gostos
Ontem tive oportunidade de assistir na SicNoticias a uma grande entrevista de Paulo Teixeira Pinto.
Sempre foi um homem que admirei. Admirava-o porque julgava que fazia sempre algo como devia ser, mesmo sem saber muito bem o que ele fazia. Quanto mais vou sabendo o que ele faz e como ele o faz, mais o vou admirando.
De entre as muitas frases notáveis de ontem: " o melhor negócio que há, seria comprar os homens por aquilo que eles valem e vendê-los pouco depois por aquilo que eles pensam que valem ".
Sempre foi um homem que admirei. Admirava-o porque julgava que fazia sempre algo como devia ser, mesmo sem saber muito bem o que ele fazia. Quanto mais vou sabendo o que ele faz e como ele o faz, mais o vou admirando.
De entre as muitas frases notáveis de ontem: " o melhor negócio que há, seria comprar os homens por aquilo que eles valem e vendê-los pouco depois por aquilo que eles pensam que valem ".
terça-feira, abril 22, 2008
Entrar nos Eixos
Hoje espero que Manuela Ferreira Leite apresente, definitivamente, a sua candidatura a lider do PSD.
Finalmente!
O PSD voltará a ser o que sempre foi, deixando de ser o que nunca deveria ter sido.
PS: Passos Coelho pode ir fazendo-se ficando como reserva para o futuro... e ainha há Rio.
Finalmente!
O PSD voltará a ser o que sempre foi, deixando de ser o que nunca deveria ter sido.
PS: Passos Coelho pode ir fazendo-se ficando como reserva para o futuro... e ainha há Rio.
sábado, abril 19, 2008
Carregado
Chuva, tempo cinzento, carregado. Calor latente, tempo húmido. Disseste tropical? Sim, quase. Há mais atenção, mais cismas, mais pensamentos e dúvidas. A mente carregada pelo céu carregado. Mas não é preciso. Amanhã há sol. Há que saber somente como relaxar.
quinta-feira, abril 17, 2008
Ministra
Berlusconi acaba de nomear como ministra da familia do seu governo Mara Carfagna, ex miss Itália e sobre a qual incidiu um comentário do magnata acerca de um ano que levou a sua mulher à ira e a exigir um pedido de desculpas público. Dizia na altura Berlusconi " Com Mara iria até ao fim do mundo".
Hoje vai dormir no sofá.
Mas quem não queria ir até ao fim do mundo...com Mara?
Hoje vai dormir no sofá.
Mas quem não queria ir até ao fim do mundo...com Mara?
quarta-feira, abril 16, 2008
Da Mentira, Da Privacidade, Da Honestidade
A mentira é um pouco como o dinheiro. Sem alguma, por mais que a critiquemos, não há quem viva. Seja só por cortesia para com o próximo. Seja, no limite, para esconder os nossos desejos mais profundos. Em todo o caso, mentir é uma imposição da sociedade. E quanto a isso não há muito a fazer (com a possível excepção de ser cientista, ou um aristocrata intelectual, mas são tempos maus para isso).
A privacidade surge, no contexto da sociabilidade, como o domínio, as extensões da nossa pessoa sobre o que outrém não tem direito a saber. Não tem direito a saber sobre a nossa intimidade, sobre a nossa riqueza, sobre os nossos sentimentos profundos. E não tem porque no-lo perguntar. Nem nós a ele. Esse é o verdadeiro contrato social.
E porquê esta restição de parte a parte? Simplesmente, para não termos que mentir sobre esses temas. Para podermos manter uma relação honesta com os demais, há certas barreiras que não podem ser ultrapassadas - ou ver-nos-íamos obrigados a mentir, a comprometer toda essa relação honesta, a perder a legitimidade para exigir que os outros sejam honestos connosco.
Sem mentira não há sociedade. Mas sem privacidade não há honestidade.
A privacidade surge, no contexto da sociabilidade, como o domínio, as extensões da nossa pessoa sobre o que outrém não tem direito a saber. Não tem direito a saber sobre a nossa intimidade, sobre a nossa riqueza, sobre os nossos sentimentos profundos. E não tem porque no-lo perguntar. Nem nós a ele. Esse é o verdadeiro contrato social.
E porquê esta restição de parte a parte? Simplesmente, para não termos que mentir sobre esses temas. Para podermos manter uma relação honesta com os demais, há certas barreiras que não podem ser ultrapassadas - ou ver-nos-íamos obrigados a mentir, a comprometer toda essa relação honesta, a perder a legitimidade para exigir que os outros sejam honestos connosco.
Sem mentira não há sociedade. Mas sem privacidade não há honestidade.
Sol Na Eira e Chuva No Nabal
Explicava hoje a duas amigas, como que traindo a minha equipa (talvez esteja profundamente desiludido com essa equipa), os segredos dos "homens". Coisas simples, de facto. Vejam lá se não há uma, mesmo se minúscula, concordância vossa face a esta descrição.
Os homens andam todos - todos - invariavelmente à procura de uma coisa somente: sol na eira e chuva no nabal. A espaços ouvem do falhanço de mais um em conseguí-lo. "Ridículo". "Ele devia saber que aquilo não era possível". E riem-se entre eles da desfaçatez do outro. "Sol na eira, ainda vá que não vá. Para que é que ele também foi querer chuva no nabal, senhores?". E os outros vão buscar de novo a imperial em frente para dizer: "É verdade". "Que estupidez". Abanam a cabeça. "Ai, ai..." Um deles exala um suspiro para não denunciar aquilo em que realmente pensa. Aquilo em que todos eles, ali, àquela mesa, pensam, malgrado o que dizem. Pensam simplesmente em conseguir para si mesmos, justamente, sol na eira e chuva no nabal.
O outro foi tolo de facto - mas pela maneira como calculou mal a coisa. "Que otário...". E fica como lição. Pensam nela a cada gole de cerveja enquanto revêm o seu próprio plano. Verificam se é preciso corrigir algo na própria rota ("cada um sabe de si..."). "Realmente... podia estar tão bem, foi logo querer tudo", diz outro, enquanto pensa em tudo para si. Enquanto antevê o seu sol na eira, a sua chuva no nabal.
E de que serve isso ao fim da vida, feitas as contas? De pouco, valha a verdade. "Traí-la e ela nunca descobriu", "Roubei e eles nunca descobriram", "Safei-me e ninguém suspeitou". E com quem se partilha isso? E o que é que se contrói com isso? E que raio de uso do tempo de vida na Terra é esse?
"É verdade - eu consegui sol na eira e chuva no nabal. Eu! Sozinho", dizem para si mesmos, e a si mesmos dão valor. São eles o oásis no deserto. Sem perceber que não são, realmente, oásis no meio do deserto - são só deserto em torno de um oásis.
Os homens andam todos - todos - invariavelmente à procura de uma coisa somente: sol na eira e chuva no nabal. A espaços ouvem do falhanço de mais um em conseguí-lo. "Ridículo". "Ele devia saber que aquilo não era possível". E riem-se entre eles da desfaçatez do outro. "Sol na eira, ainda vá que não vá. Para que é que ele também foi querer chuva no nabal, senhores?". E os outros vão buscar de novo a imperial em frente para dizer: "É verdade". "Que estupidez". Abanam a cabeça. "Ai, ai..." Um deles exala um suspiro para não denunciar aquilo em que realmente pensa. Aquilo em que todos eles, ali, àquela mesa, pensam, malgrado o que dizem. Pensam simplesmente em conseguir para si mesmos, justamente, sol na eira e chuva no nabal.
O outro foi tolo de facto - mas pela maneira como calculou mal a coisa. "Que otário...". E fica como lição. Pensam nela a cada gole de cerveja enquanto revêm o seu próprio plano. Verificam se é preciso corrigir algo na própria rota ("cada um sabe de si..."). "Realmente... podia estar tão bem, foi logo querer tudo", diz outro, enquanto pensa em tudo para si. Enquanto antevê o seu sol na eira, a sua chuva no nabal.
E de que serve isso ao fim da vida, feitas as contas? De pouco, valha a verdade. "Traí-la e ela nunca descobriu", "Roubei e eles nunca descobriram", "Safei-me e ninguém suspeitou". E com quem se partilha isso? E o que é que se contrói com isso? E que raio de uso do tempo de vida na Terra é esse?
"É verdade - eu consegui sol na eira e chuva no nabal. Eu! Sozinho", dizem para si mesmos, e a si mesmos dão valor. São eles o oásis no deserto. Sem perceber que não são, realmente, oásis no meio do deserto - são só deserto em torno de um oásis.
Vedeta
Quem quiser saber porque o Benfica falhou esta época.
Quem quiser saber o que é o sistema.
Tem que ler este blogue: vedetadabola.blogspot.com.
Imprescindivel. Nomeadamente artigos de Agosto de 2007, onde já se pré-anunciava o desastre (óbvio) que viria a ser esta época do glorioso e um artigo intitulado de A a Z, onde se prova por A+B o que foi o sistema no futebol português nos últimos 20 anos.
Quem quiser saber o que é o sistema.
Tem que ler este blogue: vedetadabola.blogspot.com.
Imprescindivel. Nomeadamente artigos de Agosto de 2007, onde já se pré-anunciava o desastre (óbvio) que viria a ser esta época do glorioso e um artigo intitulado de A a Z, onde se prova por A+B o que foi o sistema no futebol português nos últimos 20 anos.
segunda-feira, abril 14, 2008
A Pelido
Olha o Ferreira Fernandes... Muito bem, a importar italianicismos. Depois sou eu o italinófilo. Ora vejam esta frase (texto aqui).
"A Câncio é repórter, já trabalhou em televisão (na SIC) e as questões sociais são a sua área de especialização."
Pois é - "a Câncio", tal como os italianos dizem "La Loren", "La Brambilla", "La Chiabotto". Bonito, sim senhor. Grande Fernandes. Não é um personagem feminino que eu admire particularmente, sou honesto. Mas se tem alguma dessa raiva de personalidade com que se coroa de apelido, isso talvez.
"A Câncio é repórter, já trabalhou em televisão (na SIC) e as questões sociais são a sua área de especialização."
Pois é - "a Câncio", tal como os italianos dizem "La Loren", "La Brambilla", "La Chiabotto". Bonito, sim senhor. Grande Fernandes. Não é um personagem feminino que eu admire particularmente, sou honesto. Mas se tem alguma dessa raiva de personalidade com que se coroa de apelido, isso talvez.
sexta-feira, abril 11, 2008
All The Lonely People
Raia hoje o sol, e traz-nos a sua benção. Já não as manhãs cinzentas. Mas, mais que o céu, pergunto-me quem são as pessoas. Quem são as pessoas que passam assim pelas manhãs cinzentas, e pelos edifícios cinzentos. Que passam pelo feio e pelo sujo sem notar mais que é feio, e que é sujo. Que vão sozinhas, consigo mesmas, remoendo seus desejos e angústias. Culpando alguém. Quem? Não interessa, basta culpar. E andar, passar a rua, os outros, até ao destino. Onde? Não interessa, basta chegar. Passar pela manhã cinzenta, as ideias cinzentas, as dúvidas, as tentações que surgem, as pessoas que se desejava conhecer, as que se desejava não conhecer. "Como sair desta vida?". "Não posso", porque "ficava na obrigação", ou "era bruto", ou "mal-educado", ou "ingrato", ou "descobriam-me". Não podem - e a vida ergue-lhes um muro. Não podem. E a criança pergunta à mãe porque andam sozinhas aquelas pessoas, porque não andam com a sua mãe ou o seu pai. Porque andam elas sozinhas?
A Crise e a Oportunidade
Pois é. A coisa anda mesmo mal por Itália. Eu continuava logo com a piada óbvia de que há muito português a exportar. Mas... desconfio bem que mesmo em Portugal, a satisfação a esse nível já esteve melhor. É uma suspeita - nada mais que isso.
Vejamos, contudo: face a uma crise, há aqueles que a ela se rendem. E depois há aqueles, poucos, que a conseguem aproveitar.
Vejamos, contudo: face a uma crise, há aqueles que a ela se rendem. E depois há aqueles, poucos, que a conseguem aproveitar.
Redundante
Alguém me dizia hoje a propósito do meu signo, que os seus contemplados são tipicamente idealistas, mas também "lidam muito mal com a decepção". A pessoa não se apercebeu, nem eu me apercebi na altura, da perfeita redundância nessas características: é que ser idealista passa, inexoravelmente, por se irar com o mundo tal como ele é, pela vida tal como ela nos corre. Não se pode ter a capacidade de sonhar alto e depois gostar do panorama aquém dele.
Boa Sorte
Entrevista muito interessante (aqui) do neto mais velho de Belmiro de Azevedo. Sínteses, em alguns aspectos, bem próximas das que eu prego. Não estou maluco, pois. Vale a pena ler.
Será ele um português de futuro? Quem sabe. De qualquer forma, é melhor que valha algo, que eu não tenho o costume de andar a promover gajos de 18 anos no Generosità.
Será ele um português de futuro? Quem sabe. De qualquer forma, é melhor que valha algo, que eu não tenho o costume de andar a promover gajos de 18 anos no Generosità.
quinta-feira, abril 10, 2008
A Ponte
Se há desconforto, se há gelo a quebrar, eu estou mais que consciente, e sou mais que generoso. Não me importo de ser o primeiro a abdicar, de ser o primeiro a construir a ponte. Sem problema - pago eu. Mas... se não há encontro a meio-caminho entre os dois, depois de alguns esforços, então reajo como a maior parte das pessoas que fazem a primeira parte não reagem: de bom grado deixo - como da tradição portuguesa - a obra incompleta. E se o extremo, a acontecer, exigir que seja desfeita, pedra sobre pedra, também não há qualquer temor aí. A este pequeno ensaio de construção civil na vida chamo, muito simplesmente, de maturidade.
terça-feira, abril 08, 2008
O Lado B
Ele há coisas de que eu, gostando, também me conseguem enfurecer ao mesmo tempo. Neste caso em particular, o "fondoschiena" da Cláudia Vieira.
Ora bem, vamos a factos: a musa da juventude portuguesa eroticamente esclarecida (e de alguns bloggers) apareceu em mais uma campanha da Triumph. Nada contra, porque eu sou uma pessoa tolerante. E se alguém quer colocar a Claudia Vieira de lingerie na minha estação de metro, eu não tenho coragem para dizer que não. Mas as fotos deste ano, as que vi até agora, são uma bela desilusão. Pela pouca ousadia (artística) e também - e esta é nova - pela ofensa com que nos brindam numa foto em particular. Ei-la.
Vou agora pedir aos leitores que se concentrem na imagem do espelho, onde o traseiro de Cláudia é - por acaso, seguramente - reflectido. Façam esse sacrifício. Há ali, dir-se-ia, uma tentativa de refinado toque artístico. Pouca arte, contudo, direi eu; e a mexer (bela palavra) no local errado. Então mas alguma vez esse lado B bate certo com o lado A? Por quem nos tomam, afinal? Não, meus amigos. Qualquer pessoa que tenha visto muitas fotos de mulheres despidas na net (e eu por acaso perguntei a alguém que o tinha feito) se crê ofendido. Há ali muito Photoshopzinho. O que é ingénuo nesse retoques é que eles andam a tentar dar uma certa estética - "internacional", digamos - a algo que, no "habitat" português deve estar o mais natural possível. E isso faz parte da sua piada. Não vão por aí, caros estetas da Triumph - não vão por aí.
Podem dizer o que dizerem - eu digo falsificação. Percebo a intenção, mas só enganam tolos. Estamos a falar de uma região anatómica que tem tido o devido tratamento erudito aqui no Generosità, se bem se lembram. Há aqui gente que sabe do que fala. A voluptuosidade, se bem que interessante, não está de acordo com o resto do corpo. E eles jogaram com a difusão dos contornos justamente para esconder esse pecado. Pergunto-me mesmo se as perspectivas, a distância, o tamanho das imagens pode ser correcta. Eu digo falsificação, meu caro Watson.
Não, não vão por aí. Há ainda alguns viajantes de metro com olhar aguçado, e bom gosto intacto (quem sabe também com algum tempo pessoal mal investido...).
Ora bem, vamos a factos: a musa da juventude portuguesa eroticamente esclarecida (e de alguns bloggers) apareceu em mais uma campanha da Triumph. Nada contra, porque eu sou uma pessoa tolerante. E se alguém quer colocar a Claudia Vieira de lingerie na minha estação de metro, eu não tenho coragem para dizer que não. Mas as fotos deste ano, as que vi até agora, são uma bela desilusão. Pela pouca ousadia (artística) e também - e esta é nova - pela ofensa com que nos brindam numa foto em particular. Ei-la.
Vou agora pedir aos leitores que se concentrem na imagem do espelho, onde o traseiro de Cláudia é - por acaso, seguramente - reflectido. Façam esse sacrifício. Há ali, dir-se-ia, uma tentativa de refinado toque artístico. Pouca arte, contudo, direi eu; e a mexer (bela palavra) no local errado. Então mas alguma vez esse lado B bate certo com o lado A? Por quem nos tomam, afinal? Não, meus amigos. Qualquer pessoa que tenha visto muitas fotos de mulheres despidas na net (e eu por acaso perguntei a alguém que o tinha feito) se crê ofendido. Há ali muito Photoshopzinho. O que é ingénuo nesse retoques é que eles andam a tentar dar uma certa estética - "internacional", digamos - a algo que, no "habitat" português deve estar o mais natural possível. E isso faz parte da sua piada. Não vão por aí, caros estetas da Triumph - não vão por aí.
Podem dizer o que dizerem - eu digo falsificação. Percebo a intenção, mas só enganam tolos. Estamos a falar de uma região anatómica que tem tido o devido tratamento erudito aqui no Generosità, se bem se lembram. Há aqui gente que sabe do que fala. A voluptuosidade, se bem que interessante, não está de acordo com o resto do corpo. E eles jogaram com a difusão dos contornos justamente para esconder esse pecado. Pergunto-me mesmo se as perspectivas, a distância, o tamanho das imagens pode ser correcta. Eu digo falsificação, meu caro Watson.
Não, não vão por aí. Há ainda alguns viajantes de metro com olhar aguçado, e bom gosto intacto (quem sabe também com algum tempo pessoal mal investido...).
O Ponto C (de Camaradagem)
Uma questão simples: entre um grupo de amigos, qual é o ponto a partir do qual o aviso mútuo é um dever? Explico-me: qual é o ponto a partir do qual X tem uma relação de proximidade de tal forma com Z que se sente - ou deveria sentir - obrigado a convidar Z para, por exemplo, ir a uma festa, a uma saída? O que, claro, é o mesmo que perguntar, a partir de que ponto se irá Z sentir ofendido se X não o convidar, nem sequer o informar? Até que ponto a camaradagem fica comprometida?
Eu diria que existem três posturas diferente face à situação. A primeira diz respeito aos "liberais". Não gostam dessa obrigação e, em coerência, não a exigem dos outros. Nada nisso vêm sobre a personalidade do amigo, nada nisso vêm sobre a nobreza e fortaleza da amizade.
A segunda diz respeito aos "irmãos de sangue", que, no outro extremo, ficam deveras ofendidos por terem sido deixados de parte. Que dizem que há um "goes without saying" que é imediatamente perceptível às pessoas de carácter.
E depois, claro, há o terceiro caso: os híbridos. São liberais quando lhes dá jeito, ou "irmão de sangue" quando lhes dá jeito. Tanto reclamam independência de movimento, como reclamam com outrém por não o ter convidado a eles também, ressentidos. Em suma, reclamam.
Eis, pois, a meu ver, a espécie mais detestável. Aquela que persegue, no fundo, outros objectivos (ah... mas às tantas são sempre os mesmos...), e que os esconde. Entre o amor à liberdade e o bater no peito, o "abraço", vão, em bom português, tratando da sua vidinha, como fuinhas pela terra húmida dos códigos da gente grande.
Escrevo este post, justamente, por aviso, e por solidariedade - que eu vejo casos desses por aí. "Sol na eira e chuva no nabal", é algo que não devemos permitir. Há apenas tanta inteligência para ofender, tanta paciência a dirimir.
Eu diria que existem três posturas diferente face à situação. A primeira diz respeito aos "liberais". Não gostam dessa obrigação e, em coerência, não a exigem dos outros. Nada nisso vêm sobre a personalidade do amigo, nada nisso vêm sobre a nobreza e fortaleza da amizade.
A segunda diz respeito aos "irmãos de sangue", que, no outro extremo, ficam deveras ofendidos por terem sido deixados de parte. Que dizem que há um "goes without saying" que é imediatamente perceptível às pessoas de carácter.
E depois, claro, há o terceiro caso: os híbridos. São liberais quando lhes dá jeito, ou "irmão de sangue" quando lhes dá jeito. Tanto reclamam independência de movimento, como reclamam com outrém por não o ter convidado a eles também, ressentidos. Em suma, reclamam.
Eis, pois, a meu ver, a espécie mais detestável. Aquela que persegue, no fundo, outros objectivos (ah... mas às tantas são sempre os mesmos...), e que os esconde. Entre o amor à liberdade e o bater no peito, o "abraço", vão, em bom português, tratando da sua vidinha, como fuinhas pela terra húmida dos códigos da gente grande.
Escrevo este post, justamente, por aviso, e por solidariedade - que eu vejo casos desses por aí. "Sol na eira e chuva no nabal", é algo que não devemos permitir. Há apenas tanta inteligência para ofender, tanta paciência a dirimir.
Do Erro
A nossa sociedade tem horror ao erro. Não há nada mais obsceno, mais marcante que o erro. Errar é ficar comprometido com uma classificação - negativa. A questão é mesmo que as pessoas precisam dessa classificação para organizarem suas vidas. Precisam de saber quem é de confiança, quem não é, que matizes têm as pessoas com quem trabalham. A confiança depende dessa avaliação.
Pois bem - acontece que não há evolução sem erro. Às vezes, com uma quantidade de erro que é obscena aos olhos de muita gente. Já foi pior, é certo - mas a condescendência que os nossos tempos anunciaram não é mais que uma máscara, que esconde o mesmo antigo juízo.
Agora, é engraçado notar que, tipicamente, se poderia dizer que há uma reacção masculina e uma reacção feminina ao erro. A masculina é às vezes bruta, egotista, bota-abaixo, e pode bem custar-nos o trabalho. A feminina é secreta, ouvida ao lado sem nada dizer, registada para mais tarde. E pode custar-nos o à-vontade no trabalho.
Ter a capacidade de assumir os erros, desde que não afectem terceiros, é um acto de coragem. Ter capacidade de achar que errar faz parte de evoluir, que amanhã o juízo da mesma pessoa será radicalmente diferente, é algo de necessário na vida. Se o não fizermos, se não formos, às vezes, abertamente obscenos - nesse sentido - estamos, por uma via ou por outra, condenados à depressão e estagnação.
Pois bem - acontece que não há evolução sem erro. Às vezes, com uma quantidade de erro que é obscena aos olhos de muita gente. Já foi pior, é certo - mas a condescendência que os nossos tempos anunciaram não é mais que uma máscara, que esconde o mesmo antigo juízo.
Agora, é engraçado notar que, tipicamente, se poderia dizer que há uma reacção masculina e uma reacção feminina ao erro. A masculina é às vezes bruta, egotista, bota-abaixo, e pode bem custar-nos o trabalho. A feminina é secreta, ouvida ao lado sem nada dizer, registada para mais tarde. E pode custar-nos o à-vontade no trabalho.
Ter a capacidade de assumir os erros, desde que não afectem terceiros, é um acto de coragem. Ter capacidade de achar que errar faz parte de evoluir, que amanhã o juízo da mesma pessoa será radicalmente diferente, é algo de necessário na vida. Se o não fizermos, se não formos, às vezes, abertamente obscenos - nesse sentido - estamos, por uma via ou por outra, condenados à depressão e estagnação.
De
Dizia, a propósito da vida sexual de alguém - pela mudança que tinha sofrido - que essa pessoa tinha "passado de deprivado a depravado".
E, por alguma razão, havia uma remota lógica, antiga sabedoria, que embelezava o trocadilho.
E, por alguma razão, havia uma remota lógica, antiga sabedoria, que embelezava o trocadilho.
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